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                          自考本科複習備考馬克思主義哲學原理複習筆記第五章(5)

                          發佈時間:03-20 12:34 分類:考試資料 點擊次數:29

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                               自考本科複習備考馬克思主義哲學原理複習筆記第五章(5)


                            第七節 現象與本質


                            一、現象與本質的含義


                            現象與本質是揭示客觀事物的外部表現和內部聯繫相互關係的範疇。任何事物都具有現象與本質兩個方面。本質總是類的本質,即一類事物之所以區別於他類事物的最根本的東西 ,因此它是普遍性、共性,但並非共性都是本質 。由於事物的種類是分層次的  ,本質也是分層次的 ,根據深淺層次的不同而分爲多極本質。現象 ,是本質的具體表現,即該事物的各種個性、特殊性、具體性的總和。本質是內容  ,但現象不一定是形式,內容也不一定都是本質。


                            二、現象與本質的辨證關係


                            現象和本質是對立的 ,也是統一的。二者相互區別,現象是事物的外在方面,是表面的、多變的、豐富的;本質是事物的內在方面 ,是深藏的、相對穩定的、比較深刻、單純的。因而現象是可以直接認識的,本質只能間接地被認識 。也相互依存 ,現象是本質的現象 ,本質是現象的本質 。本質只能通過現象表現出來,現象只能是本質的顯現 ,它們之間是表現和被表現的關係。二者也是可以相互轉化的,其轉化正是感性認識與理性認識相互轉化的客觀基礎 。本質變現象只能理解爲本質表現爲現象;現象變本質應理解爲現象表現本質 ,現象越豐富  ,表明事物的本質也越深刻。同時 ,現象和本質的關係是複雜的。同一現象可以表現不同的本質 ,同一本質也可以表現爲不同的現象。


                            三、作爲思維形式的現象與本質


                            現象與本質這對範疇作爲思想形式  ,具有重要的方法論意義。

                            第一 ,本質和現象的對立統一 ,使科學認識成爲必要的和可能的 。

                            第二,要揭示事物的本質 ,必須從事實材料出發 ,即從關於現象的認識出發,不能脫離現象而憑空地把握事物的本質 。

                            第三  ,在通過現象認識本質的過程中 ,經驗主義和理性主義是經常出現的兩種片面性 ,必須注意防止  。


                            第八節 可能與現實


                            一、可能與現實的含義


                            可能與現實是揭示事物的過去、現在和將來的相互關係的範疇 。現實,是指一切有內在根據的、合乎必然性的存在 ,事物的這一特性就叫做現實性 。現實和現實性這一範疇是客觀實在的事物及其種種內在聯繫的綜合。可能,是和現實相對立的範疇 ,指包含在事物之中的、預示事物發展前途的種種趨勢。事物的這一特性就叫做可能性。


                            二、可能與現實的辨證關係


                            可能和現實是一對矛盾範疇 ,同樣有着對立統一的辨證關係。二者截然不同 ,又相互依存的 。它們相互規定、相互包含 。可能和現實、可能的東西和現實的東西是在一定條件下相互轉化的 。事物的發展就是一個可能和現實不斷地相互轉化的過程。可能與現實的關係是十分複雜的,是同可能性本身存在着種種不同的區別密切聯繫的 。有可能性與不可能性的區別;有現階段可以實現的可能性和只在將來階段纔可以實現的可能性的區別;還有兩種相反的可能性的區別;最後是可能性之大小的區別 。

                            另外  ,注意抽象可能性的問題。


                            三、作爲思維形式的可能與現實的


                            可能與現實或可能性與現實性這對範疇作爲思維形式 ,對於人們的認識活動和實踐活動也具有重大的方法論意義。

                            首先 ,這對範疇爲人們在認識和實踐中正確地發揮主觀能動性提供了依據 。可能轉化爲現實 ,現實又轉化爲新的可能,這是事物自身發展的客觀過程 。

                            其次 ,人們從事任何工作,可能性分析在實踐活動中是有必要的 ,也是重要的。所以,要做必要性分析和可能性分析。

                            第三,現實和可能是辨證統一的,因此,既要反對故步自封的懶漢思想 ,又要反對脫離現實條件的空想和幻想 。


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